Sunday, January 30, 2011

Chinese History Dissertation Reviews

http://dissertationreviews.wordpress.com/

"구상과 실행의 분리"

"그 본질적 이유는 다니엘 핑크가 지적한대로 "좌뇌와 우뇌의 글로벌 분업"이 이루어졌기 때문입니다. 예컨대 아이폰의 등장에 삼성이 안드로이드폰으로 응수한 것에서 잘 나타납니다...안드로이드폰의 핵심인 OS는 구글의 것이지요. 삼성은 다만 이를 갤럭시S라는 하드웨어에 잘 담아냈을 뿐입니다. 곧 창의성은 캘리포니아의 구글에서 담당하고 패키징 작업만 한국의 삼성이 맡았을 뿐입니다...다니엘 핑크는 정서적 감수성, 창의성, 고도의 지적능력 등 우뇌적 노동은 미국 등 서반구가 담당하고, 단순조립과 저급한 지적 노동 등 좌뇌적 노동은 중국등 아시아가 담당하는 글로벌 분업이 이루어졌다고 지적한 바 있습니다."

from http://wibro.allblog.net/view.php?idx=36340068

안 그런 분야가 있을까.

나부터도 이것을 진정으로 극복해야할 것이다.

특히 "저급한 지적 노동"을 하진 말아야 할 것이다.

SIS model at Harvard

I thought you might be interested in two articles from a research group at Harvard. This group has adapted the susceptible–infected–susceptible (SIS) model, which has traditionally been used to study infectious disease, for use in studying social contagions. SIS was originally developed to model infectious diseases that do not confer immunity (such as many sexually transmitted diseases). The group modified the SIS model to make it more appropriate for studying social contagions by including the possibility for ‘automatic’ (or ‘spontaneous’) non-social infection (SISa). A key feature of the SISa model is its ability to characterize the relative importance of social vs non-social transmission by quantitatively comparing rates of spontaneous versus contagious infection.  The authors illustrate with two social contagions – emotions and obesity.

The first article applies SISa to obesity data (published this week in PLoS Computational Biology).  The model forecasts further increases in the obesity epidemic, topping out at around 42%. The second article is from July 2010 and to study the flow of emotion through large social networks. Both employ data from the Framingham Heart Study.

This work was funded in part by NIH.

Infectious Disease Modeling of Social Contagion in Networks.

Hill AL, Rand DG, Nowak MA, Christakis NA, 2010 

PLoS Comput Biol 6(11): e1000968. doi:10.1371/journal.pcbi.1000968

http://www.ploscompbiol.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pcbi.1000968

http://www.sciencedaily.com/releases/2010/11/101104171346.htm

Emotions as infectious diseases in a large social network: the SISa model

Alison L. Hill, David G. Rand, Martin A. Nowak, Nicholas A. Christakis

Proceedings of the Royal Society B  - Biological Sciences

Published online before print July 7, 2010, doi:10.1098/rspb.2010.1217

http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/early/2010/07/03/rspb.2010.1217.full.html

http://www.wired.com/wiredscience/2010/07/contagious-emotions/

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _”

Saturday, January 29, 2011

한겨레21

구사일생 민국씨의 인생
http://h21.hani.co.kr/arti/cover/cover_general/28934.html

복지해야 부자도 행복하다
http://h21.hani.co.kr/arti/cover/cover_general/28936.html

평등해야 부자도 오래산다
http://h21.hani.co.kr/arti/cover/cover_general/28933.html

누가 복지를 두려워하는가
http://h21.hani.co.kr/arti/cover/cover_general/28937.html


기사의 문제점을 하나 지적한 글: http://sovidence.tistory.com/341

It's ????, stupid!

서방국가들 대부분이 심각하게 재정/부채 문제에 직면해있고,
일본은 제2의 그리스가 되는게 시간문제인 상황이고
중국도 지방 재정문제가 문제되는 걸로 알고 있고,
그런 상황에서
한국도 이 재정문제라는 것을 피해가기 어려운데...

그런데 이런 문제는 결국 정치적 이데올로기와 타이트하게 묶여있는 상황이고...
누가 '돈 좀 더 쓰자' 이러면 갑자기 난데없이 좌파/빨갱이의 딱지가 붙어버리기 쉽상이고

결국 어메리칸 모델로 가느냐 유럽 모델로 가느냐의 문제도 있고
유럽 모델에서도 어느 나라 모델로 가느냐의 문제도 있는데

사실 어느 모델로 가든 가장 핵심적인 - 하지만 사람들이 간과하는 - 문제는
공공 조직, 행정 시스템의 부패와 무능, 타성, 나태 등이다.

이태리 시스템이 왜 개판인가? 프랑스에 비해 왜 그렇게 공공 의료 시스템이 끔찍한가?
(이태리의 '관료'시스템에 얼마나 개판인지는 예전 움베르토 에코의 신문 칼럼 모음집만
봐도 기가막히게 웃기게 잘 나온다)
왜 그리스는 그리도 쩔쩔 매는가? - 그리스는 유럽에서 가장 부패한 국가 중 하나고
세금도 잘 안걷힐 뿐더러 지하 자금이 넘쳐난다.
http://www.csmonitor.com/Business/Mises-Economics-Blog/2010/0503/Why-are-Greeks-not-paying-their-taxes

우리나라 정부/국회에서 무상 급식 어쩌고 하면서 결국 정치 이데올로기/치졸한 편가르기 싸움으로
담론이 흐를때, 막상 국가 경영의 성패를 좌우하는 가장 중요한 요소들은
그런 좌냐 우냐 등이 아니라 얼마나 부패와 무능, 무지, 나태함, 행정주의, 탁상행정 등이
행정, 공공영역에서 사라지는가의 문제라는 걸 아무도 인식하지도, 쳐다보지 않는다.

Friday, January 28, 2011

Glenn Beck

CUNY의 정치학자 Piven에 대한 인신공격성의 매도로
Piven이 death threat까지 여러차례 받았다는...

Glenn Beck의 방송들을 보면
이 나라의 평균 교육수준이 어느 정도인지 참담한 기분.
그리고 이 미국적 가치라는게 얼마나 사람 잡는 것인지 여실히 보여준다는.

Thursday, January 27, 2011

Fallacies in Social Science

꼭 해보고 싶은 것 중 하나가 일종의 theory-methodology를 아우르는 페이퍼를 써보는 것인데, 사회학에 존재하는 다양한 종류의 논리적 오류를, 논리적 함정들을 짚는 것이다. 이것은 단순히 오류 그 자체를 짚어내는 것만 하자는 것이 아니라, 얼마나 비생산적인 논쟁과 시각차이 (종교적 수준에 가까운...)들이 단순한 혹은 복잡한 오류들로부터 나오게 되는지를 짚어보는 것이다.

대체로 현상을 설명할때 "무엇"이 중요하다고 하는 거라든가
어떤 메커니즘을 제시할 때라든가 할 때 다양한 종류의 논리적 오류들이 끼는 경우가 많다.
이는 사실상 우리의 사고 방식이 오류에 매우 취약하기 때문인데...
위키피디아에 정리된 오류들의 예:

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fallacies


Propositional fallacy 중에 affirming a disjunct
Qualificational fallacy 중에 proof by example
Reification
등등...

고전

여러분야의 고전이 가치가 있겠지만
통계학도 과거로 거슬러 올라가 아이디어가 처음 생길 때 당시의 논문들을 읽어보면
머릿속이 쨍하고 밝하지는게 있다.
70년대, 80년대초 페이퍼들을 잠시 봤는데 아이디어의 근원들이 어디서 나왔는지 설명이 나오니
무조건 프로그래밍 책만 보고 있는 것보다 훨씬 남는게 많은 듯..

전 룸메가 통계학 포닥이라 이런저런 신기한 얘기를 많이 들을 기회가 있어서 좋았는데...쩝;

사실 insight를 얻을 수 있는 방법 중 하나가 예전 통계학자들 뒷 얘기/memoir같은거 읽는 것ㅎ

Wednesday, January 26, 2011

Observation is selection

나름 널리 알려진 유머:

천문학자와 물리학자 ,그리고 수학자가 스코틀랜드에서 휴가를 보내고 있었다.
그들은 기차를 타고 여행을 하던 중 들판에서 풀을 뜯고 있는 검은 양 한 마리를 보았다.
그러자 천문학자가 말했다.
"그것 참 신기하군. 스코틀랜드 양은 죄다 검은 색이잖아?"
이 말을 듣고 있던 물리학자가 천문학자의 말을 반박했다.
" 그게 아니야. 스코틀랜드산 양들 중에서 일부만이 검은색이라고 말해야지."
이들의 말이 한심하다는 듯 수학자는 하늘을 잠시 쳐다본 후 조용히 입을 열었다.
"자네들은 너무 성급한 판단을 내린 거야. 스코틀랜드에는 적어도 몸의 한쪽 면 이상의 면적에 검은 털이 나 있는 양이 적어도 한 마리 이상 방목되고 있는 들판이 적어도 하나 이상 존재한다. -- 이래야 말이 되는 거라구"

Observation은 과학의 기본적 도구 중 하나이긴 하지만 observation이라는 것을 바로 "믿으면" 안된다.
왜냐하면 Alfred Whitehead가 말하듯 "Observation is selection" (Whitehead, Science and the Modern World) (화이트헤드가 말하는 맥락은 감각기관은 선택적으로 인식한다는 것인데 나는 여기에 sample size의 의미까지 포함 -- Statistical Rules of Thumb이라는 책에 나옴.)

무언가를 observe하고 그걸 가지고 너무 크게 떠들면 안된다.
selected된 것이기 때문이다.

complex but simple

통계 관련 책 하나를 밤에 틈틈히 봐서 끝냈더니
머릿속 한 부분이 정리되는게
막혔던게 뻥 뚫리는 기분이 든다.

Daniel Bell

오늘 타계...

최근까지도 학기마다 대학원생들 RA로 hire해서 자택에서 컴퓨터를 배우시던 분..

뉴욕타임즈 부고기사를 읽다가 다음을 읽고 놀랐다.

He also predicted the rising importance of science-based industries and of new technical elites. Indeed, in 1967, he predicted something like the Internet, writing: “We will probably see a national information-computer-utility system, with tens of thousands of terminals in homes and offices ‘hooked’ into giant central computers providing library and information services, retail ordering and billing services, and the like.”

우리도 미리미리 예언을 많이 해놓는게..?ㅎ

Tuesday, January 25, 2011

Ten Things You Should Already Know By Now

 

from http://www.howtogetagrip.com/2010/ten-things-you-should-already-know-by-now/

1. What’s important today won’t matter tomorrow

Yeah, so you got a problem. Sleep on it, sunshine. Put it off. Most problems can be safely ignored. You’ll be amazed how often they sort themselves out.

And the gravity of any given problem is inversely proportional to the hour of the day. At three in the morning,  you’ve got an insurmountable issue. After four whisky and cokes at nine in the evening, you haven’t even got an inkling of a problem.

2. Everybody else is furiously improvising, so you can too

Show me an expert and I’ll show you a charlatan. FAKE IT ‘TIL YOU MAKE IT, amigo.

21 year old lifestyle design guru? Hell yeah! Fat, unemployed life-coach? Why not?Homeopathy professional? Whatever, bring it on!

Choose your path, and then Act As If You’re Wearing A Cape.

3. Nobody thinks about you as much as you think about you

Really. They don’t. For example, I’m not thinking about you now. But I bet you are.

4. It’s OK to piss people off

But if you’re pissing everybody off, all the time, it’s time to stop being a dick.

5. Aspiration is for suckers

(arf)

6. Nobody tells all the truth, all the time

So lower your expectations of people. When put in a spot, people fib.

We men lie about our alcohol consumption all the time.

When we’re young and say we had six beers, we probably only had three. Nowadays, if we say we only had three beers, you can be sure it was closer to six.

It doesn’t mean we don’t love you

7. Life doesn’t get better – only your perception of life improves

There was a little man with a lame left leg. He lived on the outskirts of town in a tumble-down house. He had a hole in his roof, and water would come in day and night. His lame left leg meant he couldn’t go out to work, so he survived on the charity of others, who would give him scraps of food. Sometimes he would go for two days and nights with nothing to eat.  One day, the town council decided to fix his roof. The little man with the lame left leg became the happiest person you have ever seen. He was so grateful to be dry that he would smile and sing for the passersby all day long.

***

There was a healthy, beautiful woman who lived in a huge house with six servants and manicured lawns. But alas, she was permanently angry, because Jeannine, that bitch, had told her that her handbag was so last season.

8. Your family comes first, but not to the detriment of everything else

You want to go out with the girls? Tell your husband to make his own dinner. And gents, you don’t need permission for that once-a-year trip to Vegas, you just need to communicate it properly.

9. You’re wrong as often as you’re right

So don’t dwell on either.

 

10. Men should never wear wigs

 

yes, our happiness also depends on what we believe.

Monday, January 24, 2011

belief

사람 뇌의 작동방식, 특성을 전자기적으로 규정할 수도 있고
화학적으로도 규정할 수 있듯이

인간 본질 또한 여러가지 방식이 있겠지만 내가 선호하고
또 유용하다고 보는 나만의 시각은 humans are belief machines..정도 된다.

물론 belief말고도 여러가지 특징이 있겠지만
(인지쪽에선 사람 뇌가 베이지언식으도 생각한다고도 하고 MCMC도 이루어진다는 주장도 있는데..--;; 실험에선 실패했지만;)
belief로 보는게 현상 설명하는데 꽤 설명력을 가짐.
belief도 이제 깊게 들어가면 여러가지...axiomatic belief, normative belief, evaluative belief...

belief의 definition들..

A description and perception of an object, its characteristics, and its relationship with other objects. (Katz, 1960)
If aman perceives some relationship between two things or between something and a characteristic of it, he is said to hold a belief. (Bem, 1970)
A proposition to which a person attributes at least a minimal degree of confidence. A proposition, as a statement about an object(s) or relations between objects and/or attributes, can be of any content. (Bar-Tal, 1990)

입장

1.
곰곰히 생각해보니 나는 확실히 bottom-up 방식의 설명을 좋아하는 것 같다.
중위, 상위 수준에서의 거시적 설명도 훌륭하긴 한데 역시 그런 설명도 대부분
미시 수준에서 일어나는 일, 패턴들을 일반화/종합화 해서 말하는 것이 많기 때문에
실상은 미시 수준을 건너뛰는게 아니라 거기에 묶여있다고 할 수 있고,
또, - 여기부터는 개인적 bias가 심히 들어가는데 --
중위, 상위 수준에서의 설명은 그냥 인간 지능과 감각의 한계에서 오는 것이라고 생각된다.

예를 들어 전지전능한, 모든 정보와 모든 예를 들어 "모든" 원자 쿼크 소립자들의 움직임과
확률분포 수준까지 다 알고 있는 -시간 차원도 물론 포함해서 - 신, 혹은 신적 존재를 상상한다고 했을 때,
그 존재에게 어떠한 현상(사회적 현상)을 설명해보라고 한다면 과연 그 절대적 지능/정보의 존재는
그 사안에 어떻게 접근할까? 내가 생각하기엔 당연히 물질의 최소단위와 에너지를 가지고 그 과정을
설명하리라 생각한다.
다르게 말해서, 어떤 현상을 설명한다고 했을떄, 오로지 단 하나만 존재하는 '절대적으로 오류(e)가 없는 설명'이라한다면 그것은 어떠할까? 당연히 저 신적 존재가 택하는 방식일 것임.
결국 인간의 지능의 한계 때문에 어떠한 설명방식이든 불구의 것이지만 가급적이면
미시적 기반을 가지고 있지 않으면 문제가 심각해진다.
=> 내가 hard science를 매우 좋아하는 이유.

물론 이것은 다분히 normative한 입장임. 현실적 연구로 들어가면 얘기가 완전히 달라짐.
(그래서 여기로 들어서게 되면 나의 입장은 매우 우유부단 해짐 - 왜냐하면 모든 얘기는 틀린 얘기이므로. e값의 차이만 날 뿐.)
punchline은 이상적인 세계에선 bottom up설명이 당연한 것이라는 것.


2. 사실 미시/거시나 구조/문화나 정확히 동전의 양면, 뫼비우스의 띠의 양면과 같은 것이라 사실 논의를 한다는 것 자체가 무의미함.

3. 사회과학내도 '믿음' 투성임...

4. 설명도 좋지만 발견이 더 가치있다고 여겨짐

Friday, January 21, 2011

AMY CHUA!

 

First, some background info about Amy Chua and her controversial book:

http://en.wikipedia.org/wiki/Amy_Chua

And David Brooks’ op-ed about her and her book (and her way of bringing up children, and her…well, everything) which sparked another round of heated discussion – “Amy Chua is a Wimp”

http://www.nytimes.com/2011/01/18/opinion/18brooks.html?_r=1&adxnnl=1&adxnnlx=1295680693-PzCXXlcMg1dtdzsB0nFQJA

--> One thing that David probably neglected: it is not because the first/second generation Asian immigrants don’t want to try a more balanced approach of parenting. They just never learned that kind of thing. They just follow their parents’ path, which is – being extremely strict and extremely loving. Breaking your ass is the only way to get ahead in East Asia.

 

A video clip: “

http://www.youtube.com/watch?v=E_GdZFyIE_Q

(the first highest rated comments is realllly disturbing… ((especially if you’re a Korean))

Blogroll

 

Foundation for European Economic Development

http://www.feed-charity.org/

Consider the Evidence by Kenworthy

http://lanekenworthy.net/

Amitai Etzioni Notes

http://blog.amitaietzioni.org/

Orgtheory.net

http://orgtheory.wordpress.com/

Pomodoro technique


This Pomodoro technique sounds really appealing.

"Our Italian friend encourages us to be free on our free time!"
Can't agree more.

Yes!

 

Recently I started to use Windows Live Writer to write blog postings, instead of signing in this website every time.

And yes, there are so many great plug-ins! Just downloaded a polaroid picture plug-in for this:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I luv technology! haha

Pomodoro Technique

Nice!

The book:

http://www.amazon.com/Pomodoro-Technique-Illustrated-Minutes-Pragmatic/dp/1934356506/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1295597212&sr=8-1

Website:

http://www.pomodorotechnique.com/

Online Tool:

http://tomatoi.st/simon

Video:

http://www.youtube.com/watch?v=cH-z5kmVhzU



Thursday, January 20, 2011

The world is a great mirror

 

The world is a great mirror. It reflects back to you what you are. If you are loving, if you are friendly, if you are helpful, the world will prove loving and friendly and helpful to you. The world is what you are.  -  Thomas Dreier

Public policy?

내 논문이 public policy쪽으로 방향이 흐른다....아주 약간ㅎㅎ
생각지 않았던 것인데 사실 그리 나쁘지만은 않을 듯도...?

Wednesday, January 19, 2011

Desperate Wives

The book in my hand, written in 1977, has acknowledgements that end as following:
"Finally, we wish to thank our wives for their tolerance of numerous working "weekends" and "vacations" during the past several years."

This was 1977. And still same (even worse) in the 21st century. This is pathetic! How many more sacrificing wives (and children) do we need to get to the truth?

Web of Belief



Web of Belief - W V Quine

Very easy book. Needs no pre-knowledge. For undergrads, probably for freshmen or high schoolers. The only interesting point was the belief-battery analogy.

"Inculcating a belief is like charging a battery. The battery is thenceforward disposed to give a spark or shock; when suitably approached, as long as the charge lasts; similarly the believer is disposed to respond in characteristic ways, when suitably approached, as long as the belief lasts."

It's so true, thinking of all the hardcore believers. They musta been charged with pretty strong batteries.

Monday, January 17, 2011

need full

entrepreneurship

Social Policy Responsiveness

Brooks and Manza (2006)에 따르면
("Social Policy Responsiveness in Developed Democracies" ASR)

국민들의 정책 선호에 따라 정책이 실제로 영향을 받는 것을 발견 (OECD국가에서 - 한국은 분석에 안들어감)

물론 정책의 효과가 복지국가 성격에 따라 약간씩 차이가 나타나긴 하지만...


4대강 사업이니, FTA니, 쇠고기 시장 개방이니 무상급식이니 하는 문제가 시끌시끌 할 때 국가에서 어떻게 국민들을 대했는가를 생각하면 저런 논문은 정말 "선진국" 얘기인것 같다.

Friday, January 14, 2011

Terence Tao

2살때 Sesame street을 보고 혼자 숫자를 깨우치고 덧셈, 뺄셈을 터득함.
10살때부터 Int'l Math Olympiad 에 나가 13살에 금상 (역대 최연소)

진짜 천재는 가르쳐주지 않아도 안다.
머리가 알아서 패턴을 깨닫는다.


Monday, January 10, 2011

기후와 가치

생각해보면 기후라는게 의외로 사회의 가치관에 상당히 영향을 미치는 것 같다.
예를 들어 서구문화라는게 (특히 미국)
그레코-로먼(Greco-Roman) 문화와 유대-기독교 (Judea-Christian) 문화의 짬뽕 비슷한게
있는데 (-> Myres 2000 에 따르면),
그레코 로먼문화는 도덕적 문제에 대해 (e.g. 성적 자유 등) 좀 느슨한 편인 반면,
(고대 그리스, 로마 문화의 휴머니즘을 생각해보라. '로맨틱'하다는 말도 아직도 쓰이지 않는가ㅎ)
유대-기독교 문화는 구약성경을 읽어본 사람들이라면 알 수 있듯이 상당히
도덕적으로 빡세다 (e.g. 예를 들면 두가지 종류의 직물로 짠 옷을 입어서는 안된다;;)

근데 왜 이렇게 다를까..를 생각해보면 그리스 로마지역은 지중해성 기후의 사람 늘어지는
그런 기후 아닌가... 그래서 라틴계열 음악은 개인의 버라이어티한 쇼맨십이 보여지는
오페라가 발달하고...(e.g. 이탈리안 아리아... 반면 독일처럼 좀 날씨 덜 좋은 곳은
"전체"의 조화가 빡세게 이루어져야 하는 교향곡 위주로 음악이 발달)
유대교야 중동 사막기후에서 나온 종교이고... 그런 빡센 기후에선 도덕도 빡세게 나오게
되는 경향이 여기서도...

이런 패턴은 계속 나열할 수 있다. 미국 청교도 정신의 근간이라는 것도 영국에서 나왔고
절제, 근면, 금욕 등으로 표현되는 Victorianism이 19세기 빅토리아 여왕때 나왔는데
영국 날씨야 설명할 필요없는 날씨이고... 이 빅토리안 도덕 규율이라는게 미국에서도
상당 기간 지속되었고... 60년대 히피컬쳐, sexual revolution을 거치면서 많이 무너졌지만..
근데 거기에 또 이바지한게 캘리포니아의 좋은 날씨 아닌가?ㅎ

기후라는게 하여튼간 심상치 않은 영향력을 가지고 있는 듯...


(사실 여기서 또 한발 나아가 "왜?"라는 질문을 던진다면...
날씨, 기후가 안좋고 빡세면 머리에서 세로토닌이 덜 분비되어서...라고 하면 그럴듯 하지
않을까?ㅎㅎ 생물학적 설명의 간결한 설명력이 난 이래서 좋은 거임ㅎㅎ)